¿Quiere involucrar a los estudiantes? Modelo Real

La publicación de hoy finaliza una serie de tres partes en la que los maestros comparten lo que consideran las estrategias de instrucción más efectivas en las clases de estudios sociales.

Dale Ripley, Ph.D., ha enseñado durante más de 40 años en los niveles primario, secundario y postsecundario, principalmente en escuelas de alta necesidad. Su último libro, The Tactical Teacher: Proven Strategies to Positively Influence Student Learning & Classroom Behavior, muestra a los profesores 58 formas diferentes de mejorar las conductas negativas en el aula incluso de los estudiantes más desafiantes para aumentar el aprendizaje de los estudiantes:

[Nota del editor: como lo describe Dale, las simulaciones pueden ser excepcionalmente atractivas. También es importante señalar que algunos temas no son adecuados para una simulación en el aula debido a su posible contribución al trauma de los estudiantes. Leer más aquí.]

¡Simulación! He descubierto una y otra vez que, sin importar el nivel de grado ni el tema, si puedo idear una manera de simular el material, la participación de los estudiantes se dispara.

Permítanme aclarar lo que quiero decir con "simulación". Cuando simulo algo en mis clases de estudios sociales, lo que creo para los estudiantes son actividades que se acercan lo más posible a los conceptos del mundo real que estamos explorando, dentro de las limitaciones del entorno del aula. En otras palabras, replicamos, modelamos, representamos roles, imitamos y recreamos (lo más fielmente posible) cualquier experiencia y concepto del mundo real que esté bajo investigación.

Por ejemplo, una simulación que he creado se titula "¿Eres más inteligente que una persona del Neolítico?" “Bueno, por supuesto, esa gente era primitiva” es una respuesta común de los estudiantes. Luego saco mi simulación "Entonces déjame verte construir Stonehenge". Observamos la construcción de Stonehenge, examinamos el terreno y la distancia desde Stonehenge a la que se movieron las piedras sarsen de 25 toneladas (20 millas o 32 km) y les pregunto a los estudiantes si creen que podrían encontrar una manera de mover tales piedras. una piedra grande a esta distancia. Luego les doy un ladrillo para representar las piedras sarsen, una cuerda como cuerda, palitos de helado y lápices como palancas y madera, y una estera de pasto de aproximadamente 3 pies de largo. Luego les presento este desafío: su tarea es usar las herramientas proporcionadas para Mueve la piedra sarsen (el ladrillo) de un extremo del tapete al otro. Los pueblos del Neolítico trasladaron los sarsens de Stonehenge 32 kilómetros. Te desafío a mover un ladrillo menos de un metro.

Para simular las condiciones que enfrentaron estos pueblos del Neolítico, existen las siguientes restricciones:

1. A menos que seas capaz de levantar o inclinar 25 toneladas en la vida real, no puedes levantar ni inclinar el ladrillo con las manos.

2. Sólo puede utilizar las herramientas que se le han proporcionado.

3. Se le permite empujar y tirar de palancas si decide fabricarlas y utilizarlas.

4. Debes colocar el ladrillo en una copia de tu libro de texto de estudios sociales y colgar el libro de texto al final de la mesa. El peso del libro de texto simula la fuerza de tracción de unos 80 hombres, el número aproximado de personas que utilizaron los constructores de Stonehenge para mover las piedras.

5. Necesitará la capacidad intelectual y la fuerza muscular de todos los miembros de su grupo para completar esta tarea con éxito, por lo que necesitará la cooperación de todos los miembros de su grupo para tener éxito.

Si, esto se puede hacer. Si diseña su dispositivo correctamente, el peso del libro de texto moverá fácilmente la piedra sobre el tapete. Tienes 20 minutos para completar esta tarea.

A los estudiantes generalmente les gustan los desafíos y a la mayoría de los estudiantes les encanta resolver un rompecabezas. Esta simulación les proporciona ambas cosas. El nivel de participación de los estudiantes en esta tarea es sobresaliente.

Si bien la simulación de Stonehenge requiere una buena cantidad de materiales, puedes simular otros eventos simplemente usando texto. Por ejemplo, al estudiar la Piedra Rosetta y cómo Champollion finalmente pudo decodificar jeroglíficos antiguos, les pregunto a los estudiantes si creen que sería bastante fácil decodificar un idioma desconocido si tuvieran una copia exacta de lo que dice en inglés. La mayoría piensa que esto sería bastante fácil.

Luego les entrego un documento de una página, con tres oraciones escritas en inglés y tres oraciones idénticas escritas en mandarín o cirílico. Su tarea es simplemente encontrar tres palabras o frases en escritura mandarín o cirílica que coincidan con el texto en inglés. A mitad del ejercicio, les pido que comprueben sus “supuestos lingüísticos”. Por ejemplo, ¿comienzan en la parte superior izquierda y trabajan horizontalmente de izquierda a derecha? ¿Saben con certeza que la escritura extranjera sigue este patrón? Rápidamente se dan cuenta de por qué Champollion tardó más de 20 años en descifrar los jeroglíficos.

Hay innumerables formas en que los profesores de estudios sociales pueden crear simulaciones para que conceptos y eventos cobren vida en su salón de clases. Es una forma garantizada de mejorar la participación de los estudiantes.

Stephen Katzel es el autor de "Gane su primer año de enseñanza en la escuela secundaria: estrategias y herramientas para el éxito". Es un educador apasionado por la educación secundaria y por ayudar a los nuevos profesores:

La enseñanza de estudios sociales permite a los educadores utilizar un conjunto de herramientas de diversas estrategias de instrucción a lo largo del año escolar. Mi estrategia de instrucción más eficaz han sido los seminarios socráticos que, cuando se estructuran correctamente, promueven el discurso de los estudiantes, enseñan habilidades sociales y diferencian el contenido.

Existen diferentes perspectivas sobre el mejor método para configurar e implementar seminarios socráticos, así que investigue qué estructuras y procedimientos satisfarán mejor las necesidades de sus estudiantes. Los seminarios socráticos pueden involucrar grupos pequeños o grandes, dependiendo de la estructura de su seminario.

Cada vez que implemento un seminario socrático, reviso entre 5 y 7 reglas básicas que establecen las expectativas para la participación de los estudiantes. Las reglas básicas cubren cómo participar en la discusión, los parámetros de la discusión y las reglas para participar en desacuerdos. Este aspecto del seminario promueve habilidades sociales y enseña a los estudiantes cómo interactuar entre sí de manera respetuosa, independientemente de su opinión. Casi cualquier profesión en el siglo XXI requiere que las personas interactúen de manera interactiva con sus colegas, por lo que enseñar a los estudiantes cómo dialogar en desacuerdo es una habilidad importante a desarrollar.

Los seminarios socráticos deben estar directamente relacionados con el contenido académico que se cubre. Haga una lluvia de ideas sobre tres preguntas basadas en opiniones para promover la discusión y el debate de los estudiantes en el seminario. Trate de hacer que las preguntas sean interesantes para sus alumnos y permítales "tomar partido". Por ejemplo: “¿Hubieras preferido vivir en Atenas o en Esparta? Cite ejemplos de ambas civilizaciones históricas en su respuesta”.

Además de responder preguntas de discusión en papel antes del seminario socrático, pido a los estudiantes que realicen una lluvia de ideas sobre el tema para promover aún más el discurso. Parte de este requisito es ayudar a los estudiantes que no se sienten cómodos participando en el animado debate del seminario permitiéndoles plantear preguntas a sus compañeros. Sin embargo, el objetivo es que el 100 por ciento de los estudiantes participen en el seminario, pero no obligarlos a debatir. He descubierto que muchas veces los compañeros alientan a los estudiantes más tranquilos a hablar si no participan durante el tiempo de discusión asignado. Hacer que los estudiantes desarrollen preguntas sobre el tema promueve un discurso de nivel superior y promueve el aprendizaje de los estudiantes.

Considero que los seminarios socráticos permiten a mis alumnos crecer académica y socialmente al brindarles una lección centrada en el estudiante que mejora el aprendizaje y el rendimiento, y recomiendo encarecidamente que los implemente en su salón de clases de estudios sociales.

Ching-Ching Lin, Ed.D., es formadora de docentes en TESOL y educación bilingüe con sede en la ciudad de Nueva York. Es coeditora y autora colaboradora de los siguientes volúmenes editados, Internacionalización en acción: Aprovechamiento de la diversidad y la inclusión en las aulas globalizadas e Inclusión, diversidad y diálogo intercultural en la investigación filosófica de los jóvenes:

En los entornos escolares tradicionales, los estudios sociales a menudo se consideran un conjunto de conocimientos que se abordan basándose en la lectura; A los estudiantes se les enseña a descifrar el texto y a utilizar una lente crítica al profundizar en él. Se les podría alentar a no dar por sentado el texto y leer entre líneas los supuestos subyacentes. Sin embargo, sigue existiendo una reverencia por lo que han dicho los “expertos”, lo que da como resultado una jerarquía establecida de conocimiento en la que las experiencias de los estudiantes se tratan como anécdotas en lugar de evidencia.

Como estudiante multilingüe convertido en profesor de estudios sociales/ESL y luego formador de profesores que enseña sociolingüística, a menudo intento centrarme en el conocimiento como una forma de poder. Esta perspectiva se acentuó aún más en 2020, cuando la pandemia mundial creó la tormenta perfecta para la agitación social e intelectual. Un “momento ajá” surgió cuando vi este video, que mostraba a una artista radicada en Brooklyn, Misra Walker, esforzándose por comprender cómo el huracán Sandy afectó a sus comunidades de la ciudad de Nueva York, revelando una historia de desigualdad social. El proyecto demostró cómo la multimodalidad y la interdisciplinariedad podrían usarse juntas para crear una narrativa poderosa sobre nuestro lugar actual en la historia y construir historias de la comunidad para impulsar acciones significativas.

Aprender de trabajos como el de Walker me inspiró a crear un enfoque de Investigación Narrativa (NI) para los estudios sociales. NI es un método utilizado para revelar las experiencias de un individuo o grupo, generalmente a través de la narración de historias. A través de este enfoque, los estudiantes podrían identificar los activos de su comunidad y comprender que cada evento histórico tiene múltiples perspectivas entrelazadas. Adaptando el trabajo de Jean Aguilar-Valdez (2015) sobre la enseñanza sostenible y culturalmente receptiva, reelaboré la IN en un enfoque basado en activos, en el que las identidades, los idiomas y las culturas de los estudiantes se reconocen como recursos para el aprendizaje en el aula:

Identidad/Activo/Voz: NI busca no sólo hechos sino historias y detalles profundos de las vidas, los intereses y las voces de las personas. En lugar de enseñar la narrativa de un libro de texto, es fundamental seleccionar temas que permitan a los estudiantes aprovechar sus fortalezas individuales y colectivas para presentar una interpretación diferente de la realidad.

Por ejemplo, al estudiar el Dust Bowl en la historia de Estados Unidos, podemos esforzarnos por reconstruir el discurso dominante. A través de este proceso de investigación, se insta a los estudiantes a aprovechar su experiencia con desastres naturales y cómo sus comunidades abordan los desafíos con resiliencia, flexibilidad y triunfos. Como parte de este proceso de indagación, los estudiantes pueden compartir sus identidades, culturas y perspectivas, sabiendo que sus valiosas contribuciones serán bienvenidas y apreciadas.

Acceso: Al implementar NI, los estudiantes tienen la oportunidad de profundizar en debates académicos que antes estaban dominados por ideas eurocéntricas o estadounidenses, que a menudo silenciaban a los estudiantes marginados. NI les da a estos estudiantes una voz y la oportunidad de participar significativamente en sus comunidades. Los profesores pueden mostrar perspectivas de comunidades marginadas a través de textos multimodales que enfatizan la riqueza y complejidad de los detalles, imágenes y lenguajes en lugar de simplemente presentar un resumen. Este tipo de narración también podría servir como un excelente texto mentor para la narración multimodal a medida que los estudiantes crean sus propias historias.

Multimodalidad/Translenguaje: NI fomenta prácticas multimodales para descubrir todos los detalles de la historia y las historias comunitarias. En el ejemplo del Dust Bowl, los estudiantes pueden usar todo su repertorio lingüístico para entrevistar a miembros de la comunidad cuyos antepasados ​​podrían haber experimentado ese desastre, o cuyas familias han experimentado más, creando una comprensión más compleja y en capas del evento desde las perspectivas de diferentes personas. culturas. La inclusión de perspectivas multilingües y multiculturales agregará profundidad al estudio de los temas.

Conexión y pensamiento de orden superior: NI crea una experiencia de aprendizaje auténtica para los estudiantes al cerrar la brecha entre la escuela y sus comunidades. Cuando se contextualiza a través de la experiencia personal, el Dust Bowl ya no se ve como una cápsula del tiempo envuelta en la historia de Estados Unidos: es parte de un mundo global conectado. Este enfoque permite a los estudiantes ver múltiples realidades, comprender quién es el más afectado y por qué sucedió, y reimaginar resultados alternativos, particularmente en la era de los multiversos.

Justicia social y descolonización: NI es una exploración de la relación entre conocimiento y acción. A menudo me pregunto por qué las voces de las minorías estuvieron tan ausentes en la gran narrativa de los acontecimientos históricos. Para hacer visible lo invisible, se puede instar a los estudiantes a centrar las perspectivas de los grupos minoritarios y alentarlos a escribir contranarrativas que se basen en historias de estas comunidades, amplificando las voces aún silenciadas en la historia. La verdad sobre quién habla y qué perspectivas se consideran válidas no reside sólo en lo que se dice o se aprende, sino también en cómo se aprende. Al otorgar a las voces de los estudiantes un lugar legítimo dentro del currículo escolar junto con el conocimiento y las opiniones de la comunidad, podemos comenzar a alterar el discurso hegemónico.

Conclusión

El enfoque de la Investigación Narrativa en los estudios sociales, que puede adaptarse a otras materias, nos anima a reevaluar el propósito del currículo escolar y su contribución al mantenimiento de la estructura de poder existente. Al mapear los activos de la comunidad y reconocerlos como fuentes válidas para el conocimiento en el aula, podemos comenzar a legitimarlos a través de nuestro aprendizaje en el aula, permitiendo una reinterpretación del pasado.

¡Gracias a Dale, Stephen y Ching-Ching por contribuir con sus ideas!

La nueva pregunta de la semana es:

¿Cuál es la estrategia de instrucción más eficaz que ha utilizado en las clases de estudios sociales?

En la primera parte, Kara Pranikoff, Candy Holloway, Pat Brown y Elizabeth Stein contribuyeron con sus respuestas.

En la segunda parte, Sarah Cooper, Donna Shrum y David Seelow compartieron sus sugerencias.

Considere contribuir con una pregunta que se responderá en una publicación futura. Puedes enviarme uno a [email protected]. Cuando lo envíes, avísame si puedo usar tu nombre real si está seleccionado o si prefieres permanecer en el anonimato y tener un seudónimo en mente.

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Education Week ha publicado una colección de publicaciones de este blog, junto con material nuevo, en forma de libro electrónico. Se titula Preguntas y respuestas sobre gestión del aula: estrategias de expertos para la enseñanza.

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